一、懷恩堂之創始─學生工作起家
民國四十年初，因中共佔據中國大陸，三名宣教士高樂民、李夏蘭、吳友芬輾轉來台，並於台大、師大任教。他們邀請自己的學生，到他們當時在和平東路的住處，一起進行英語查經班，學生從六名陸續增加。
隨著人數漸多，他們請廈門浸信會的杭克安牧師來主領英文崇拜，這時的地方被稱為「大學浸會中心」，直至民國四十年底，會友人數過百，才定名為「浸信會懷恩堂」。
因為三名宣教士無私的擺上，懷恩堂才能逐步發展起來，她們一生為主而活，成了美好的見證。
高樂民宣教士生於一八九八年六月十三日，她從小生長在宣教士家庭，幼年即蒙召到中國傳道，但因大學時父親生病，身為長女的她一間扛下家計，一邊唸書一邊工作，畢業後到當地的浸信會從事青年工作。後來一九三六年，她第一次到中國各地視察傳道工作，返美後以文字推展傳道事工；至一九四零年，她被派往上海滬江大學執教，但太平戰爭爆發後，她被日軍關入集中營，身心飽受折磨，當時為救快掉入井中的孩子，摔傷背骨，沒能醫好的情況好，可能是她晚年背骨癌症的遠因。
從集中營出來後，一九四六年，高樂民宣教士再回上海滬江大學執教，一九五零返美，一九五二年便到台灣。她住在和平東路的日式房屋，以家為小禮拜堂，並在台大、師大、四四兵工廠、婦聯會等地佈道。隨著懷恩堂逐漸成長起來後，一九五七年，高宣教士病發，並於一九五九年十月十五日逝世，享年六十一歲。令會友們懷念的便是她仁慈可親的身影與將榮耀歸主的擺上。
吳友芬宣教士於一八九七年生於美國米蘇里州，從小在基督化家庭長大，她在二十二歲那年蒙召奉獻終生；一九二二年她到達中國河南的開封事奉主，擔任八年的開封浸會女中校長。太平洋戰爭時，一度被關入集中營，後遣返美國，在於一九四七年回到開封，可因戰亂又輾轉上海，再返美國。
一九五二年吳宣教士到達台灣，在台大、師大教授英語，並開設英語會話與聖經班，帶領學生歸主。後因達七十歲高齡，需退休回美休息，她在中國奉獻了一共有四十五年。
陸頌熙於1925年初生於中國北京，二戰時被送到上海的叔叔家，她在當時認識了任執於上海大學的高樂民宣教士，並就讀於滬江大學時受洗成為基督徒。當中共接管中國後，陸女士經由高樂民宣教士幫助，到美國完成學業與神學院，隨後到台灣工作，她藉由在台大外語中心教課的機會，向學生傳服音，她主要擔任懷恩堂的音樂同工與青年詩班的指揮。
她為台灣基督教音樂事奉作出許多貢獻，翻譯多首聖詩、讚美歌，包含翻譯過的中文詩歌達好幾百首，當時便由懷恩堂詩班首次獻唱。後於1972年發現罹患乳癌，在與癌症搏鬥過程，她始終鼓勵他人，並向人見證上帝在她生命中的大能，完成了三本著作，後於1979年安息主懷。
二、懷恩堂之訓練─助道會的成立
隨著三名宣教士及牧者同工的擺上，民國四十三年選定新生南路三段為懷恩堂現址，開始破土動工，至四十四年六月五日完工並正式啟用。懷恩堂在籌款建堂時，因為經費不夠，大家省吃儉用，甘心樂意奉獻，當時曾有王氏夫婦連結婚戒指都拿出來獻給主。在此期間，高宣教士邀請周聯華牧師成為懷恩堂的牧者，周牧師便是透過高宣教士傳福音從而認識基督，因此當他自美返台時，高宣教士便極力邀請，周牧師也在主的旨意中來到懷恩堂拓展福音事工。
教會成功建立後，大專英文查經班轉型成常綠助道會，所謂「助道會」顧名思義就是幫助傳道，以訓練門徒為目標，鼓勵信徒參與教會聖工，提倡人人同工，在做中學習，成為一名事奉主的基督徒。
隨著時間的發展，從最早全英文常綠助道會，到後來陸續有加略、三常、中級、恩光等，為學生助道會的發展方向。
最早的常綠助道會是唯一英語聚會的助道會，於每週六晚上六點聚會，聚會內容包括會前禱告、講道、靈修、交誼活動等；雖然大家可在這其中訓練英文，但更重要的是學習和遵行神的道，訓練為主工作的能力。
加略助道會取其名為紀念基督在加略山上為世人的最受難以至於死。每週六晚上七點半為聚會時間，內容包括靈修、講道、禱告交通等。每學期會有特別週會，像是生日週會、聖誕聚餐、旅行等。每月的第五週則是固定由加略獻詩。會友有一半以上為僑生。
三常助道會亦是由大專生組成，於民國四十九年成立，三常之名為追求更大的信心、望心和愛心。聚會時間為每週日下午三點半，內容包刮祈禱、靈修、講道及交誼活動等。若需為晚堂獻詩，則週日晚6:30開始聚會,八點結束,參加八點晚堂。
中級助道會後稱為晨星助道會，約在民國四十八年成立，取其名事因它的力量雖如晨星的光，那樣微小，卻可以告訴黑暗中的人──光明就要來到。當時亦有中級詩班，由國、高中學生共同參與。後因人數增多，而成立高中部的恆星助道會，而原本晨星助道會則為國中生的助道會。
待學生畢業後，成立了恩友助道會，專門讓研究所學生及剛出社會的新鮮人所預備，聚會時間為當時每週六晚上七點半。
隨著歷史的轉變，昨日的中級助道會由國中部的晨星、高中部的恆星所取代，而生命助道會則是現在大學生的家。
三、懷恩堂之行動─學生會之事工
助道會為訓練同工的地方，而學生會則是去實際傳福音的出口。
學生會在1958年創始，由懷恩堂信主大學生擔任同工，以懷恩堂裡各學校的信徒為對象，以教會為中心而組織起來的團體。希望同學能藉由服事增長靈命，並明白基督對教會的心意而樂於奉獻、同時可執起基督的旌旗，成為基督的精兵。
因此學生會的活動包括清晨靈修、每週進行助道會、查經班、主日學，還有學生共同交誼的時間，每月會有「學生月會」聘請學者演講，當時便曾邀請中原、台大教授與周牧師一同討論「宗教與科學」的議題；每學期會有冬令營、夏令營、佈道會等的活動。此外學生會曾舉行青年周會，於週六下午進行唱詩、短講、遊戲及茶點等，長達一個半鐘頭的互動活動。
暑假的活動有英語會話班，開設給大專生及中級生；而針對大專基督徒的夏令營，多半在嶺頭山莊舉行，進行各項查經、遊戲及探討信仰等。同時還會開設聖經班，由周聯華牧師上課，一同查經、研經。
此外學生會從民國六十一年便有綠島的佈道團之行，由周聯華牧師領隊，從台北下高雄，再到台東，後乘船至綠島，他們協助當地唯一的中寮浸信會，到監獄獻詩，為佈道代禱等，在出發前，他們練嗓子都不甚練啞了，但無人抱怨，反再盡心擺上後，經歷神奇妙的作為。
而民國六十三年則前往六龜舉行夏令營，除了與孩子們互動，還會將單張以小組為單位，發到每個村鎮中；而民國六十七年則有到花蓮的福音隊，學生們到花蓮的美崙浸信會，一家家敲門，將福音的種子撒出去。
除了短宣隊外，學生會還曾在牧師的帶領下，到台北三重的乞丐寮，幫忙打掃刷洗浴室，並提議，由慈善組提供資金，蓋公共廁所跟浴室。
民國五十七年，懷恩堂便有了復活節的聖樂崇拜，由高、中、初詩班獻唱多首聖詩。而每年還會舉行畢業禮拜，由牧師證道，高級、中級詩班聯合獻詩，崇拜後會舉行茶會一同歡送畢業同學；同時會在學生會刊物《角聲》中刊登牧者、輔導的祝福、畢業生的個人照片及介紹還有獻給畢業生的文章。
懷恩堂學生會於民國四十八年發行第一份刊物《角聲》，其名之由來是取自於古代希伯來人曾用公羊的角吹出聲音，藉此聚集人們前來敬拜主，故《角聲》就是教人們來崇拜主的信號。
懷恩堂學生會的一切活動以基督為中心，故《角聲》的定位便希望能讓沒有信主的同學來接近主、認識主；並使信主的人更思念主的恩典，將福音傳播出去；還可透過《角聲》將已離開的會友連結在一起，透過雙方信件的刊登，可以一同看見主的話語，得到主的教訓。
《角聲》中有「懷恩信箱」供牧師回應會友的問題，亦有陸頌熙宣教士及輔導、會友的見證分享等；而「海外來鴻」則提供已返港澳或在國外的會友，一個通信的平台，不僅在《角聲》中看見教會的消息，更可寄信回來分享自己的成長。
四、懷恩堂之家─學生信仰的扎根
懷恩堂之所以能以學生工作為中心，除了牧者、宣教士以學生事工為主，還有無數的弟兄姊妹，以家庭為單位，像當時的陳伯伯、費媽媽、黃媽媽、嚴媽媽等，他們全心擺上，不論是迎新送舊的接待、新年的年夜飯甚至聚會時的滷雞腿等，他們皆竭力來行。因為有他們的支持，牧者輔導的委身，終讓學生在信仰上扎根，以懷恩堂為家。
樂民館便是學生之家。於民國四十八年十二月動工，由美南浸信會國外傳道部借款完成。正因有這麼好的學生之家吸引許許多多青年來認識主，使學生可以在其中工作、遊戲、談天、休息就像在自己的家。
早年的樂民館，一入門便是舒適的大客廳，作為學生們聊天與小型家庭會議的會場；茶几上會放著報章雜誌，供會友們閱讀。一旁的課室則是平日小型臨時聚會的地方，當時早晨七點半到八點的清晨靈修即在此處。接著是被稱為「禮堂」的大廳，供大規模聚會，像是音樂會、學術演講會、國際學生夜、聖誕周會等所使用。二樓有圖書館，供學生們借閱各類書籍。此外有工作室跟祈禱室。
此外，學生可透過清潔打掃，來賺些生活費。而學生事工的收入，亦有懷恩書房的幫助。當時學生會與校園書房合作，挑選優秀的屬靈書籍，尤其注重訓練的內容，在崇拜結束後的出口販賣，來幫助基督徒成長，並將全部收入投入學生會的活動經費，其內的一切事工皆由學生會負責。
聖誕節時，樂民館會特別舉行家庭式的晚會，除夕夜則會在大禮堂有崇拜，讓大家一同迎接新年。
五、懷恩堂之現況─一路走來的學生事工
昔日忠心的學生同工，今日成了教會成人的中堅力量；昔日委身的學生呼召，今日成了領人歸主的號角。六年一屆、三年一屆、四年一屆，學生助道會每年送走一批舊人，迎來一批新人，在其中感受愛，體會基督的溫暖，從而受陶造，成為主合用的器皿。
一路走來，有豐收的景況，也有衰殘的時候，但不論是高山或低谷，正因主的保守，學生工作至今仍有諸多弟兄姊妹的支持與奉獻，讓福音得以從年輕生命便被主來使用。
現今的學生工作，以大專生的生命助道會接續往日學生會及加略、三常助道會的事工。還有每週六下午的「樂翻天」活動，以國、高中生為主，透過遊戲、主題分享，讓更多學生來認識主。
目前學生負責每年的畢業崇拜、復活節晨曦禮拜、聖誕青年晚會、寒暑期短宣及詩班獻唱等。透過每一次的服事，讓學生親自經歷福音；透過每一次的分享，讓學生重新被主來調整。在牧者輔導的支持下，青年福音工作依舊在成長，盼未來每個孩子都成為主福音的使者、成為全家的祝福！
不可叫人小看你年輕．總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上．都作信徒的榜樣。
─《聖經》提摩太前書4章12節